Ipinagdiriwang ng mga naniniwala ang Krasnaya Gorka sa unang Linggo kasunod ng isa sa pinakamahalagang pista opisyal sa simbahan - ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Ang petsa ng kalendaryo ay nagbabago taun-taon, dahil depende ito sa petsa kung saan bumagsak ang pagdiriwang ng Bright Easter.
Ang Krasnaya Gorka ay isang tanyag na piyesta opisyal ng mga Kristiyano, dahil sa isang tiyak na paraan ay pinagsama nito ang mga ritwal mula sa sinaunang pagan na paniniwala sa mga tradisyon ng Kristiyano.
Unang Linggo pagkatapos ng Dakong Araw
Ang holiday ng simbahan, na tinawag na Krasnaya Gorka, ay may iba pang mga pangalan - Antipascha (Easter para sa mga patay) at Linggo ng Fomin (araw ng Fomin, linggo ni Fomin).
Ang una ay nagmula sa salitang Greek para sa "sa halip na" at isinalin bilang "tulad ng Easter." Ito ang unang araw pagkatapos ng mahabang panahon. Sumusunod ito sa isang serye ng mga pangunahing bakasyon sa simbahan (Shrovetide, Great Lent, Holy Week at Bright Week). Ang Antipascha ay hindi lamang inuulit, ngunit bumabawi para sa maliwanag na Linggo ni Kristo. Nakaugalian na ipagdiwang ito ng malawak, sa isang malaking sukat at masayang kagaya ng Dakilang Araw mismo. Sa mga simbahan, ang mga teksto ng mga serbisyo ay sumasaklaw sa kaganapan ng Muling Pagkabuhay ng Tagapagligtas, at nakatuon din sa isa sa mga tagasunod ni Jesus - si Apostol Thomas.
Ang apela sa pangalang ito ay tumutukoy sa amin sa kwento ng ebanghelyo tungkol sa kung paano ang isa sa pinakabatang apostol ay hindi naniniwala sa isang himala, sapagkat wala siya roon sa sandaling ang muling pagkabuhay na si Jesus ay humarap sa kanyang mga alagad. Gayunpaman, makalipas ang isang linggo, nakita ng "Unbeliever Thomas" sa kanyang sariling mga mata na Si Cristo ay Nabangon. Hinawakan niya ang mga sugat ng Guro na lumitaw sa kanya at bulalas na namamangha: "Panginoon ko at Diyos ko!" Sinasabi ng Bibliya na pagkatapos nito ay tinahak ni Thomas ang masigasig na paglilingkod sa katuruang Kristiyano. Ipinaalam niya sa mga mananampalataya sa lahat ng posibleng paraan, bilang Tagapagligtas, na namatay para sa ating mga kasalanan, ay Muling Nabuhay. Palibot sa buong mundo na nangangaral ng Ebanghelyo, nakarating siya sa India. Ang mga simbahang Kristiyano ay itinatag sa mga bansa tulad ng Palestine, Mesopotamia, Ethiopia. Kaya't ang unang Linggo pagkatapos ng Mahal na Araw ay pinangalanan bilang parangal kay Apostol Thomas.
Madalas na sinasabi ng mga churched na tao na "Fomin Week", sapagkat kapag ang isang bagong pagtutuos ng oras (sa pagbibilang ng mga linggo) ay ipinakilala sa Orthodoxy, ang tinaguriang "linggo" ay naging panimulang punto sa isang linggo - isang araw na hindi sila gumana, ngunit pahinga lamang. Sa katapusan ng linggo, inireseta na manalangin nang higit pa at mas masigasig kaysa sa mga araw ng trabaho. Hindi ito magagawa lamang sa katamaran. Sa paglipas ng panahon, ang "linggo" ay pinalitan ng pangalan noong Linggo at ang pangalan ng holiday ay nabago nang naaayon.
Isang pagdiriwang ng buhay na nabago
Kabilang sa mga ninuno ng mga Slav, na sumamba sa mga puwersa ng Ina Kalikasan, ang mga pangalan ng mga diyos ay naiugnay sa maliwanag na araw, ang unang init, pagkamayabong, kasiyahan at pag-ibig. Ang paggalang sa mga diyos na pagano ay naging mapagkukunan ng piyesta opisyal, na sumasagisag sa paggising ng lahat ng mga puwersa ng kalikasan, ang simula ng isang bagong buhay, ang tagumpay ng tagsibol sa lamig ng taglamig.
Narito ang ilang mga katibayan na sa sinaunang panahon ang Red Hill ay may ibang pangalan - Klikushnoe Linggo.
- Sa pag-asa ng mapagpalang oras ng taon, na nagagalak sa unang init at ang maliwanag na araw, ang mga tao ay lumabas upang igalang ang kanilang mga Diyos - Yaril at Lada. Ang isa sa mga kaugalian sa Russia ay ang "panawagan" ng tagsibol: pinuri ito at tinawag sa tulong ng "mga awiting spring". Naghari ang saya, lahat ay sumayaw at sumayaw sa mga bilog na sayaw, naglaro ng iba`t ibang mga laro at libangan.
- Ayon sa kaugalian, ang paggawa ng posporo at pag-aasawa ay itinalaga sa Krasnaya Gorka. Dumating sila sa mga bahay kung saan nagsisimula ang kasal o ang bagong kasal ay nanirahan upang "sumigaw" o "tumawag" sa kanila sa magagandang salita. Ang mga kanta, ditty at kahit mga teaser ay pinatunog. Sa mga kakaibang sigaw na ito, na tinawag na "klikushki", mga hangarin ng pagkakaisa at pagkakaisa, ang pinakamaagang posibleng muling pagdadagdag ng pamilya, mahabang taon at isang pinagpalang buhay ay binigkas. Ang mga nagmamay-ari ng bahay na mapagpatuloy ay iniharap ang "whoopers" na may mga gamutin - may kulay na mga itlog, pie at iba pang pagkain.
- Ang piyesta opisyal ng pagpapanibago, na matagal nang ipinagdiriwang sa Russia kasama ang pagdating ng magagandang araw ng tagsibol, ay kinikilala sa pananampalatayang pagano bilang walang iba kundi isang simbolo ng simula ng isang bagong buhay at paggising ng yumaon. Sa araw na ito, dapat silang alalahanin, ngunit sa parehong oras hindi upang malungkot at magdalamhati, ngunit upang mamuno sa libing na may isang ilaw sa kanyang noo at isang ngiti sa kanyang mga labi. Naniniwala ang aming mga ninuno na ang masayang alaala ng mga patay ay ang personipikasyong pagbuo. Hindi nakakagulat sa wikang Ruso ang mga salitang "kagalakan" at "mabait" ay magkatulad na ugat. Ang isa sa mga ritwal ng Krasnaya Gorka ay upang sabihin sa mga nagpunta sa ibang mundo tungkol sa kanilang sarili, kanilang mga gawain at alalahanin, kaisipan at mithiin sa tulong ng mga espesyal na himig, na tinawag na "sigaw".
Magandang slide
Ang pinakakaraniwang pangalan para sa holiday, na nakaligtas hanggang ngayon at naging pangkalahatang tinanggap, ay Krasnaya Gorka. Mayroong dalawang bersyon ng pinagmulan ng isang hindi mapagpanggap na pangalan.
Sa mga panahong bago ang Kristiyano, ang mga tao ay naniniwala na ang sinumang nasa isang bundok o ibang likas na kataasan ay lumalapit sa mga Diyos. Ang mga pinakamagandang lugar sa ilalim ng kalangitan ay itinuturing na kilalang at magandang likas na taas - "pulang burol". Iyon ang dahilan kung bakit, mula pa noong una, ang mga simbahan ng Rusya ay matatagpuan sa mga nakamamanghang burol at burol. Ang mga tao ay nagpunta dito sa mga araw ng paggunita upang igalang ang memorya ng mga patay. Ang mga sinaunang Slav ay nakakabit ng dalawang kahulugan sa salitang "pula": maganda at nag-iilaw ng sikat ng araw o isang apoy. Sinabi ng mga tao na ang araw ay sumisikat sa "pulang burol". Sa katunayan, sa pagsikat at paglubog ng araw, isang maliwanag na ningning ang sumilaw sa itaas ng mga ito
Ang sagisag ng tagumpay ng buhay at ang pangkalahatang pagbabago ng kalikasan at tao, na orihinal na inilatag sa holiday ng Krasnaya Gorka, ay naiugnay sa ang katunayan na ang tagsibol sa wakas ay nasakop ang taglamig at nagmumula sa sarili nitong. Ang pangkalahatang konsepto ng isang burol na pinainit ng mga unang sinag ng mainit na tagsibol na araw ay isang burol. Ang mga nasabing lugar ay unang napalaya mula sa niyebe, naging maganda (sa Ruso na "pula"). Sa mga masasayang burol na ito, na may mga chant at laro, libangan at sayaw, binati ng mga tao ang tagsibol. Unti-unting lumipat ang mga kasiyahan sa mga lansangan ng nayon. Lahat, bata at matanda, ay nakibahagi sa kanila
Kasaysayan, ang salitang "pula" sa Russia ay ginamit sa kahulugan ng "maganda / maganda". Sapatin itong alalahanin ang mga paghahambing ng katutubong-patula bilang "pulang araw", "spring-red", "pulang parisukat", "pulang dalaga". Iba pang mga kasingkahulugan: maligaya, solemne, masaya, kaaya-aya, masayahin, atbp. Bilang karagdagan sa pagtatalaga ng tunay na kulay sa salita, mayroon ding pahiwatig ng isang tiyak na kalidad. Kaya, para sa mga pagdiriwang at pista opisyal, sinubukan nilang magbihis ng mga pulang damit: alalahanin ang awiting katutubong Ruso na "Huwag mo bang sabihin sa akin, ina, isang pulang sundress." Sinasabi ng salawikain na ang bahay ay mabuti hindi para sa dekorasyon, ngunit para sa pagkamapagpatuloy ng mga may-ari: "Ang kubo ay hindi pula ng mga sulok, ngunit pula ng mga pie." Ang mga tula tungkol sa tinubuang bayan ay naglalaman ng mga sumusunod na linya: "Ang pulang araw ay naghuhugas ng mainit na mga kamay sa hamog, at ang Russia, tulad ng Alyonushka, ay lilitaw sa lahat ng kaluwalhatian nito."
Petsa ng Holiday
Ipinagdiriwang ang tanyag na holiday ng Kristiyano Krasnaya Gorka, mahalagang maunawaan: upang ang lahat ay maging maganda at maayos sa araw na ito, kailangan mo lamang na obserbahan ang kaayusan at tradisyon ng pagdiriwang, pati na rin ang paniniwala sa mga ritwal na ginampanan at sa tagumpay
Ngayon, sa ilang mga lokalidad ng Russia, ang holiday sa tagsibol na ito ay ipinagdiriwang sa parehong paraan tulad ng sa mga sinaunang panahon, sa Yegoriy. Ang pag-uugali ng pagdiriwang ay katanggap-tanggap alinman sa bisperas o kaagad pagkatapos ng Araw ng St. George.
Ang mga naniniwala, na sumusunod sa mga canon ng Kristiyanismo, ay ipinagdiriwang ang Krasnaya Gorka na mahigpit ayon sa kalendaryo ng simbahan - sa ikawalong araw pagkatapos ng isa sa pinakamahalagang piyesta opisyal - ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Sa 2020, Red Hill sa Abril 26. Sa kasunod na mga yugto ay ipinagdiriwang ito: Mayo araw sa ika-9 ng buwan ng taong 21; pagkatapos Mayo 1, 2022, at iba pa. Ang pagtukoy ng eksaktong petsa ng kalendaryo ng isang piyesta opisyal ay madali. Ang lahat ay nakasalalay sa anong petsa ng pagbagsak ng Mahal na Araw sa isang partikular na taon. Pitong araw ang dapat bilangin mula sa kanya. Ang pulang burol ay laging ipinagdiriwang sa unang Linggo pagkatapos ng Dakong Araw.
