Ang pinaka-pangunahing katotohanan tungkol sa bautismo ay naiulat sa Ebanghelyo. Ito ay tungkol sa pangangaral ng pauna ni Juan sa mga taong Hudyo na pumupunta para sa bautismo sa Ilog Jordan. Ngunit ang bautismo ni Juan ay naiiba nang malaki kaysa sa kalaunan na isinagawa ng mga apostol, o ngayon ay isinasagawa ng mga obispo. Tinawag ni Juan ang mga makasalanan na magsisi sa pamamagitan ng kanyang pangangaral at pagbinyag. Nang si Jesus mismo ay nabautismuhan, ang seremonya ay nagkaroon ng isang ganap na naiibang kakanyahan.
Ang sakramento ng banal na bautismo ay magbubukas sa puso ng tao para sa pagtanggap ng Tagapagligtas, at ang bautismo ni Juan Bautista ay naghanda sa kaluluwa ng tao para sa pagtanggap ng salita ng Diyos at pananampalataya sa darating na Kristo.
Ang pagbibigay ng pangalan sa binyagan na may pangalan na Orthodox
Bago maganap ang seremonya, ang isang tao ay bibigyan ng pangalan ng isang santosin na santo. Ang taong nabinyagan ay maaaring pumili ng isang pangalan na gusto niya, kung hindi ito salungat sa mga alituntunin ng simbahan.
Paano pipiliin ang tamang pangalan ng Orthodox?
Hindi kinakailangan na ang pangalang pinili para sa Binyag ay kapareho ng pangalang sibil. Nangyayari na ang pangalang ibinigay sa isang taong ipinanganak ay wala sa mga listahan ng mga na-canonisadong santo ng Diyos. Ang pinakamahalagang bagay ay ang pakiramdam sa iyong kaluluwa kung gaano kalapit sa espiritu ito o ang santo na iyon, na ang pangalan ay tatagal ng isang tao pagkatapos matanggap ang Binyag.
Maaari kang pumili ng santo na ang araw ay unang ipinagdiriwang pagkatapos ng kaarawan ng taong nabinyagan, o maaari kang kumunsulta sa isang pari sa isyung ito. Matapos mapili ang pangalang Orthodokso, ang pari ay gumawa ng tanda ng krus ng tatlong beses. Hiningi niya ang Panginoong Jesus na magbigay ng awa sa tao.
Sakramento ng Banal na Binyag
Ang pagbibinyag ay nagaganap malapit sa isang handa na font ng pagbibinyag. Nasa loob nito na ang nabautismuhan ay isawsaw ng tatlong beses. Ang sakramento ng binyag ay nagsisimula sa panalangin ng pari sa Makapangyarihan sa lahat, kung saan hiniling niya sa Panginoong Jesus na linisin ang puso ng bininyagan na tao mula sa lahat ng karumihan, mula sa isang marumi at masamang espiritu. Ang pari ay nanalangin sa Panginoon na magdagdag ng isang bagong anak na lalaki o anak na babae sa Banal na Simbahan. Ang bininyagan, bilang kapalit ay nangangako na maging isang tapat na anak ng Iglesia ni Cristo, upang paglingkuran ang Panginoong Jesus, upang talikuran ang masama. Kinukumpirma niya ang kanyang pananampalataya at panata sa pamamagitan ng pag-uubab sa kanyang sarili ng palatandaan ng krus ng tatlong beses, sa gayo'y tanggapin si Cristo bilang Tagapagligtas sa kanyang puso.
Ang isang taong nabinyagan ay dumura ng tatlong beses bilang isang tanda na kinamumuhian niya si Satanas at tinanggihan siya, tumanggi na paglingkuran siya. Sa Binyag ng isang sanggol, ang seremonyang ito ay ginaganap ng kanyang mga tatanggap. Pagkatapos nito, ang ministro ng simbahan ay bumaling sa Panginoon na may isang panalangin para sa paglalaan ng tubig sa font. Tatlong beses niya itong tinabunan ng tanda ng krus, at pagkatapos - ng banal na langis. Kasunod nito, pinahiran niya ang nabautismuhan ng banal na langis. Ang tubig sa font ay dapat maging, para sa kung kanino ginaganap ang sakramento, isang simbolo ng isang bagong buhay na espiritwal, na magdadala sa kanya sa kaligtasan at walang hanggang kaligayahan. Ang pari, na humihingi ng Holy Trinity, ay inilulubog ang isang tao sa itinalagang tubig ng tatlong beses.
Sa pagtatapos ng seremonya, isang pectoral cross ang inilalagay sa taong nabinyagan. Sumisimbolo ito ng tanda ng pananampalataya ng nabinyagan na na tao sa Tagapagligtas na si Jesucristo. Pagkatapos ang mga puting damit ay inilalagay sa kanya, bilang isang simbolo ng kadalisayan ng kaluluwa ng isang bagong anak na lalaki o anak na babae ng Holy Church.
