Ang kulto ng Maitreya ay lalong sikat sa Gitnang Asya. Taon-taon, sa isang tiyak na araw, na tinutukoy alinsunod sa kalendaryong Budismo, ipinagdiriwang ng mga tagasunod ng pananampalatayang ito ang Maidari-Khural (ang pag-ikot ng Maitreya). Ito ang isa sa pinakamahalagang piyesta opisyal na ipinagdiriwang ng libu-libong tao.
Si Maitreya ay ang Buddha ng Darating na Panahon ng Pandaigdig, siya ay bababa sa mundo at magsisimulang pamunuan ang mundo pagkatapos ng Buddha Shakyamuni. Ang oras na ito ay hindi darating sa lalong madaling panahon, ayon sa isa sa mga banal na kasulatan sa loob ng 5, 7 bilyong taon. Sa oras na ito, ayon sa alamat, ang pag-asa sa buhay ng mga tao ay aabot sa 80,000 taon, at ang mundo ay pamamahalaan ng isang makatarungang Buddhist.
Mayroong maraming mga estatwa ng Maitreya sa mga monasteryo ng India at Gitnang Asya. Naiiba sila mula sa ordinaryong mga rebulto ng Buddha na inilalarawan ang mga ito na nakaupo sa isang trono na may ibabang mga binti o kahit na nakatayo. Ang balat ng Maitreya ay ginintuang kulay at palaging may mga katangian sa malapit: isang tasa na may inumin ng imortalidad, isang stupa sa ulo at isang gulong ng dharma. Ang gulong ng dharma ("pagtuturo") ay isang simbolo ng turo ng Buddha - basta umiikot ito, umiiral ang turo.
Taon-taon libu-libong mga tao ang pumupunta sa mga monasteryo at makilahok sa isang kamangha-manghang holiday - ang sirkulasyon ng Buddha Maitreya. Ang piyesta opisyal na ito ay nakatuon sa bagong pagkakatawang-tao ng tagapagligtas ng sangkatauhan. Dahil ang Buddha Maitreya ay kinikilala sa lahat ng direksyon ng Budismo, ang holiday ng Maidari-Khural ay ipinagdiriwang ng mga kinatawan ng lahat ng sangay ng katuruang ito.
Sa araw na ito, ang mga solemne na pagdarasal ay ginaganap sa mga monasteryo, templo at pamayanan. Ang estatwa ni Buddha ay inilabas sa templo at inilagay sa ilalim ng isang palyo sa isang kahoy na karo. Ang isang berdeng kabayo o isang kahoy na elepante ay nakakabit sa karo. Kasabay ng mga monghe na nagbabasa ng mga panalangin (ang ilan sa kanila ay gumagalaw ng karo, ang ilan ay sa likuran o sa harap), ang karwahe ay gumagalaw sa kurso ng araw sa paligid ng templo kasama ang panlabas na pader.
Sa bawat pagliko, humihinto ang prusisyon para sa tsaa at mga panalangin. Ang mga naniniwala ay madalas na subukang hawakan ang estatwa ng Maitreya, sapagkat ang ugnayan na ito, ayon sa alamat, ay nagdudulot ng kaligayahan. Ang seremonya ay tumatagal buong araw, hanggang sa lumubog ang araw, ipinakilala nito ang walang hanggang paggalaw ng gulong ng dharma. Mula sa hindi pangkaraniwang seremonya na ito, nakuha ng holiday ang pangalang "sirkulasyon".
Nagtatapos ang pagdiriwang sa pagtatanghal ng mga regalo sa mga kasapi ng monastic na komunidad, isang maligaya na pagtrato. Ang pagsamba sa mga banal na relikong Budismo, na madalas na korona ng piyesta opisyal, ay lalong nakasisigla para sa mga pari at mananampalataya.
