Mahigpit na ipinagbabawal na ulitin ang mga pagkakamaling ito sa nakaraan. Kung sa Middle Ages lahat ng bagay ay maaaring natapos sa isang katamtaman na pag-iisip, kung gayon sa aming malupit na oras, maaaring maghinala ang isang karamdaman sa psychiatric.
Ang paggalang sa kasaysayan ay mabuti. Likas na magkaroon ng mga tradisyon sa pamilya. Ngunit ang pagnanais na paulit-ulit na ulitin ang lahat na ginawa ng mga tao sa dating panahon ay hindi hahantong sa mabuti. Ang pagkakaiba-iba sa pagitan ng buhay ng isang medieval magsasaka at isang modernong naninirahan sa lungsod ay napakalaki, dahil ang malaki na kapaki-pakinabang para sa nauna ay maaaring makapinsala sa huli. Mahalaga rin na alalahanin na ang lahat ng mga sumusunod ay opsyonal. Ang mga walang katotohanan na ritwal na ito ay ginanap lamang ng mga nais na magmukhang nakakatawa. Hindi sila dapat tularan.
Malas na kutia
Mayroong maraming mga katakut-takot na palatandaan na nauugnay sa tradisyonal na ulam ng Pasko kutya na hindi mo nais na lutuin ang matamis na lugaw o ilagay ito sa mesa. Ang mga matapang na maybahay ng nakaraang mga siglo ay naghanda ng paggamot na ito sa gabi sa bisperas ng piyesta opisyal. Paglabas ng palayok sa oven, tiningnan nila ng mabuti ang mga masamang tanda. Kung, sa panahon ng proseso ng pagluluto, ang lugaw ay gumapang mula sa palayok, isang malaking kapalaran ang darating. Kung ang kaldero mismo ay sumabog, kung gayon ang mga bagay ay mas masahol pa. Kung ang paggamot na ito ay mukhang maputla, ang mga nagtitipon sa bahay na ito para sa holiday ay malubhang magkakasakit. Posibleng maiwasan ang kakila-kilabot na mga kaganapan sa pamamagitan ng paghahatid ng isang palayok na may paggamot sa ilog at itapon ito sa isang butas ng yelo. Sa isang salita, nang walang kutya ito ay kahit papaano ay mas kalmado.
Labanan ang gana sa Diyablo
Ang isang maligaya na hapunan sa Bisperas ng Pasko ay isa sa pinakamamahal na tradisyon ng mga folklorist at karaniwang tao. Ang una ay alam na ang kapistahan ay hindi gaanong kamangha-mangha tulad ng mula sa kasagsagan ng ating panahon. Sa gabi bago ang Pasko, ang mga masasamang espiritu ay naglalakad sa buong mundo. Nais din niyang kumain, na lumilikha ng mga paghihirap sa mga tao. Ang bawang ay maaaring takutin ang mga hindi inanyayahang panauhin - ang isang sibuyas ay inilalagay sa mga sulok ng talahanayan sa ilalim ng tablecloth. Hindi alam kung ang mga tumungo sa kanilang ilong mula sa "pampagana" na aroma ay sumailalim sa anumang mga pagsubok para sa hindi paglahok sa tribo ng demonyo.
Tumawag ng yaman sa bahay
Madali at nakakatuwang gawin. Ang lahat ng mga kalahok na nasa hustong gulang sa kapistahan ay dapat maglarawan ng mga hayop. Noong unang panahon, ang mga kalalakihan ay mas madalas na binibigyan ng papel na baka, at ang mga kababaihan ay kakaiba sa mga imahe ng mga ibon. Kailangan mong kumilos nang makatotohanang - kung talagang naglalarawan ka, halimbawa, isang baka, kung gayon hindi lamang ang moo, ngunit makakarating din sa lahat. Ang mga kinatawan ng kalahati ng sangkatauhan ay direktang masaya sa bahay, at ang patas na kasarian ay nagtungo sa manukan upang masiyahan ang mga alagang hayop na may masayang cluck at ipaalam sa mga kapit-bahay na ang mga panauhin ay hindi nalasing sa impiyerno, ngunit nagsagawa ng isang mahiwagang ritwal.
Bewitch ang ikakasal
Ang isang dalagang umiibig sa Bisperas ng Pasko ay pumupunta sa bahay kung saan nakatira ang kanyang pinili. Ang kanyang gawain ay upang hanapin ang sled at gnaw off chips mula sa kanilang kahoy na bahagi. Dahil pinantay ng simbahan ang spell ng pag-ibig sa panghuhula, itim na masa at hindi inaprubahan ito, dapat itong gawin nang lihim - iniligtas ng mga banal na ama ang mga batang babae mula sa kahihiyan na mahuli na nangangalab sa mga sasakyan. Ang pagkakaroon ng pagsubok sa lakas ng kanyang sariling mga panga at ng makuha ang inaasam na tropeo, ang aming magiting na babae ay maaaring umuwi. Ang mga chip ng kahoy ay kailangang dalhin saanman kasama niya, upang ang mahal sa isang mahabang paglalakbay ay maiisip lamang ang tungkol sa ikakasal. Hindi alam kung pinayagan pagkatapos ng kasal na magyabang sa napiling isa sa kung anong malaking piraso ng kahoy ang nakuha ng nobya.
Tingnan ang hinaharap
Tulad ng iyong nalalaman, sa panahon ng linggo ng Pasko ay kasalanan ang paglilinis ng bahay. Ang pagkuha ng opurtunidad na ito, sa Bisperas ng Pasko, sa lalong madaling matulog ang lahat, ang pinakamatandang babae sa pamilya ay dapat gumanap ng isang hindi kapani-paniwalang seremonya na walang katotohanan. Ang isang matandang pilyo na babae ay kumukuha ng abo mula sa oven at naglalarawan ng isang maghasik sa mga kama kung saan natutulog ang mga babaeng hindi kasal. Sa umaga ay masisiyasat nila ang kalagayan ng kanilang sapatos - na ang sapatos ay pinakamadumi, makukuha ang pinakamayamang asawa. Hayaan ang kaligayahan sa paghihintay na pahintulutan siyang hindi mapansin na ang sahig at kama pagkatapos ng mga kalokohan ng kanyang lola, sabihin nating, ay hindi ang pinakamalinis.
At naniniwala ka ba na ang aming mga ninuno ay tulad ng mga hooligan at baliw? Marahil ang mga folklorist ay mukhang napaka walang muwang na ang mga matandang lalaki ng nayon ay pinagtawanan sila, nagsasabi ng mga pabula? Paano mo gusto ang bersyon na ito?
