Ang Abril 24 ay isang araw ng pagdiriwang ng maraming mga kaganapan. Halimbawa, sa Armenia, sa petsa na ito na ipinagdiriwang ang Araw ng Genocide. Ayon sa interpretasyon ng Indian Vedas, Abril 24 ay ang piyesta opisyal ng Akshaya Tritiya - isang araw ng pangmatagalang at pangmatagalang mga nakamit. Ang Araw ng Pag-aalsa sa Pagkabuhay ng Araw ng 1916 at marami pang iba ay ipinagdiriwang. Ngunit ang pinakatanyag ay dalawang modernong piyesta opisyal - International Day of Youth Solidarity at Radonitsa.
"Molodezhnoe" Abril 24
Ang International Youth Solidarity Day o International Youth Solidarity Day ay unang ipinagdiriwang noong Abril 24, 1957, at ang pundasyon nito ay inisyatiba ng World Federation of Democratic Youth.
Ang araw na ito sa mga maunlad na bansa ay nagsisilbing okasyon upang makuha ang pansin ng estado, mga opisyal, kinatawan ng pribadong negosyo, media at iba pang bahagi ng lipunan sa mga problemang kinakaharap ng mga kabataan - ang pagpili ng landas ng buhay, malawak na masamang bisyo, bokasyonal patnubay at iba pa.
Halimbawa, sa maraming mga bansa sa Europa, sa Abril 24, ginanap ang mga demonstrasyon at rally ng kabataan at mag-aaral. Kamakailan lamang, sa International Day of Youth Solidarity, ang mga taong nasa gitna ng edad at mas matandang henerasyon, na nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanilang mga anak at apo, ay lalong nagsimulang ipakita ang kanilang posisyon sa sibika sa International Day of Youth Solidarity.
Ang mga aktibong kaganapan sa mismong araw na ito ay nanawagan sa lipunan na palakasin ang kontrol sa pagsunod ng umiiral na mga karapatan ng kabataan sa pagpapasya sa sarili at malikhaing aktibidad sa paghahanap ng mga paraan sa labas ng mga problemang panlipunan, pang-ekonomiya at pampulitika.
Mga katulad na piyesta opisyal: August 12 - International Youth Day, November 10 - World Youth Day at June 27 sa Russia, kung saan ipinagdiriwang ang Youth Day ng bansa.
Radonitsa
Ang relihiyosong piyesta opisyal na ito ay itinatag ng Orthodox Church bilang isang araw kung saan kaugalian na gunitain ang mga namatay.
Naiugnay din ito sa pangalawang pangalan ng Radonitsa - Easter para sa mga patay.
Sa Abril 24, ang mga Kristiyanong Orthodokso ay may pagkakataon na simbolikal na ibahagi ang kagalakan ng muling pagkabuhay ni Jesucristo hindi lamang sa mga nabubuhay na tao, kundi pati na rin sa mga namatay na. Tulad ni John Chrysostom, na nabuhay noong ika-4 na siglo, ay nagpatotoo, sa kanyang buhay ay si Radonitsa ay ipinagdiriwang sa mga sinaunang sementeryo.
Ang pinagmulan ng pangalan ng piyesta opisyal mula sa salitang "kagalakan" dahil hinihimok nito ang mga nabubuhay na Kristiyano kahit isang beses sa isang taon na huwag magdalamhati para sa mga namatay na at huwag maghinangit ng kapalaran na nag-agaw sa mga mahal sa buhay, ngunit, sa salungat, upang magalak na nakapasa na sila sa buhay na walang hanggan, sa ganoong paraan, na sinakop ang kamatayan.
Sa mga bansang Orthodokso, kaugalian na magdala ng mga katangian ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga libingan sa Radonitsa - mga cake at pininturahan na mga itlog, pagkatapos na ito ay kinakain mismo sa sementeryo, na parang nagbabahagi ng pagkain sa mga, kahit na pagkamatay, ay bahagi ng Simbahan ng Diyos.. Tulad ng nakasaad sa Ebanghelyo ni Mateo, ang Diyos "ay hindi Diyos ng mga patay, ngunit ng mga buhay" at hindi iniiwan ang kanyang mga anak sa mundong ito o sa isang iyon.
