Sa bawat bansa mayroong mga kaugalian at tradisyon ng pagdiriwang ng kaarawan, maliban sa, marahil, lamang sa ilang mga tribo ng Africa na hindi pa rin gumagamit ng kalendaryo. Sa mga bansa ng Islam mayroong isang napaka-kagiliw-giliw na pasadyang, natatanging sa isang kahulugan. Dito ay hindi ipinagdiriwang ang kaarawan. Hindi nila ipinagdiriwang ang kanilang sarili, hindi pumunta sa mga hindi kilalang tao at hindi tumulong sa pag-aayos ng mga pagdiriwang.
Ayon sa batas ng Sharia, ang mga debotong Muslim taun-taon ay nagdiriwang lamang ng dalawang pista opisyal - Eid al-Adha at pagtatapos ng banal na buwan ng Ramadan. Ang kaarawan ay hindi isang piyesta opisyal para sa kanila.
Sa pamamagitan ng salita ng Quran
Ang pagbabawal sa mga kaarawan ay nauugnay sa relihiyon. Ang mga tagasunod sa Islam ay dapat mamuhay alinsunod sa Qur'an at italaga ang kanilang buhay sa paglilingkod sa Allah, tulad ni Muhammad, ang kanyang propeta. Sa banal na libro, mahahanap mo ang sagot sa anumang katanungan, halimbawa, tungkol sa "pagkansela" ng mga kaarawan. Sinabi ng Koran na ang Panginoon at ang kanyang messenger na si Muhammad lamang ang may karapatang ipakilala ang ida (taunang piyesta opisyal); mahigpit na ipinagbabawal na ipagdiwang ang iba pang mga piyesta opisyal. Nalalapat lamang ang panuntunang ito sa mga petsa na karaniwang ipinagdiriwang bawat taon.
Samakatuwid, napakabihirang ipinagdiriwang ng mga Muslim ang kanilang pagsilang.
Mga pagbubukod
Sa ilang mga bansang Muslim, dalawang beses lamang ipinagdiriwang ang kaganapang ito. Ang unang pagkakataon ay sa araw na ipinanganak ang isang tao, at ang pangalawa kapag siya ay 52 na (tulad ng Propeta Muhammad). Malawakang ipinagdiriwang ang piyesta opisyal, inilalagay ang isang mayamang mesa, maraming mga panauhin ang inaanyayahan at papuri kay Allah ay inaalok. Sa ibang mga estado, pinapayagan na ipagdiwang nang mas madalas ang mga kaarawan, halimbawa, upang ipahiwatig ang ilang mahahalagang yugto sa buhay.
Ang ilang mga Muslim ay sumuko sa mga impluwensya ng iba pang mga kultura at ang kanilang mga sarili ay nagsisimulang batiin ang bawat isa, ngunit ito ay hinatulan ng klero, dahil ang gayong tradisyon ay alien sa tunay na pananampalataya. At ang pag-aampon ng mga kaugalian ng ibang relihiyon ay isang kahila-hilakbot na kasalanan. Gayunpaman, walang sinumang kumakalaban sa paggugol ng araw sa kumpanya ng pamilya o malapit na kamag-anak, hindi ito ipinagbabawal, ngunit sa kabaligtaran, itinuturing na isang magandang dahilan upang pasalamatan ang Panginoon para sa buhay at pang-araw-araw na tinapay. Ngunit hindi kaugalian na mag-focus sa taong kaarawan, tulad ng hindi kaugalian na magbigay ng mga mamahaling regalo. Ang mga regalo ay hindi na kailangang dalhin nang eksakto sa araw ng holiday. Maaari silang mailipat nang matagal bago ang kaarawan o, sa kabaligtaran, sa paglaon. Inaanyayahan din ang mga bisita nang kaunti nang maaga o huli kaysa sa itinakdang petsa. Madali itong ipaliwanag. Kinakailangan na magbigay ng kagalakan sa iba at hangarin ang mabuti araw-araw, samakatuwid, ito ay ganap na walang kabuluhan na iisa ang isa sa kanila.
Sekular na tradisyon
Ang mga batang modernong Muslim, na dinala ayon sa liham ng Koran sa mga bansang Islam, ay sinusunod ang mga pagbabawal at hindi ipinagdiriwang ang mga kaarawan. Maaari kang makapunta sa isang European sa kanyang kaarawan, maaari ka ring magdala ng mga regalo, ngunit hindi mo dapat batiin lamang ang taong kaarawan. Malalaman ka bilang isang kaibigan ng pamilya (dahil mayroon kang isang pasukan sa bahay), at samakatuwid ay aayusin nila ang parehong mesa at libangan, ngunit sila ay nakatuon sa iyo, at hindi sa taong kaarawan.
Gayunpaman, ang mga tao ng anumang relihiyon ay masaya sa mga regalo, at samakatuwid ay nararapat na magbigay ng hindi personal na mga bagay (iyon ay, ang isang estranghero ay hindi dapat magbigay ng alahas, damit, pabango, atbp.), Ang isang bagay na walang kinikilingan ay mas mahusay: kagamitan sa bahay, mga item sa dekorasyon. Huwag kailanman bigyan ang isang Muslim ang Koran o mga kagamitan sa pagdarasal.
