Sa kauna-unahang pagkakataon, nalaman ito tungkol sa paliguan ng Russia mula sa mga salita ng "ama ng kasaysayan" ng sinaunang pilosopo at siyentipikong Greek na si Herodotus. Sa salaysay na ipinakita sa anyo ng isang alamat, nagsalita si Hérodotus na may paghanga tungkol sa tradisyon sa pagligo sa mga Scythian na naninirahan sa mga steppes ng Itim na Dagat.
Ang paliguan ng Russia ay nabanggit sa "Tale of Bygone Years" at mayroong bawat dahilan upang pag-usapan ang malawak na pamamahagi nito sa mga Ruso na nasa ika-5-6 na siglo AD. Sa parehong oras, ang paliligo ay nagsilbi hindi lamang upang mapanatili ang kalinisan, ngunit upang matrato ang iba't ibang mga karamdaman.
Ang mga tradisyon ng paggamot sa paliguan ng Russia ay inilatag ng mga monghe ng mga Orthodox monasteryo, kung ginamit ang mga halaman at pagbubuhos habang umuusok. Ang kasikatan ng mga pamamaraan sa paliguan ay pinadali ng kanilang demokratikong karakter. Pagkatapos ng lahat, magagamit sila sa lahat, na nagsisimula sa ordinaryong mga magbubukid at nagtatapos sa mga soberano. Halimbawa, ang pagtatayo ng anumang bahay ay nagsimula sa pagtatayo ng isang bathhouse. Ito ay isang kilalang katotohanan na habang naglalakbay sa Europa, ang autocrat ng Russia na si Peter I sa Paris ay nag-utos na magtayo ng isang bathhouse sa mga pampang ng Seine, at sa Holland mismo ang tsar ay nagtayo ng isang bathhouse.
Ang mga kakaibang katangian ng lumang paliguan ng Rusya ay kasama ang katotohanang ito ay nainit sa itim, samakatuwid, sa gitna ng silid ay may isang apuyan na gawa sa mga bato o brick, at ang usok ay lumabas sa pamamagitan ng isang butas sa kisame. Ang manunulat-istoryang Ruso na si Karamzin ay paulit-ulit na binanggit ang bathhouse bilang isang kailangang-kailangan na kasama ng Ruso, simula sa pagkabata at nagtatapos sa malalim na pagtanda. Sinabi sa kanila ang usisero na ang mga residente ng Moscow ay itinuturing na Maling Dmitry na hindi Ruso, sapagkat hindi siya pumunta sa bathhouse.
Ayon sa hindi nakasulat na mga katutubong utos, ang Sabado ay itinuturing na isang araw na naliligo. Sa paglalarawan ni Adam Olearius, na bumisita sa embahada ng Holstein noong 1663 sa pagbisita kay Tsar Alexei Mikhailovich, sinasabing mayroong pampubliko o pribadong paliguan sa lahat ng mga lungsod at nayon ng Russia. Isinulat ni Olearius na ang mga Ruso, sa mga istante, ay nagtitiis sa pamamalo ng mga broom ng birch at paghuhukay sa mga istante sa sobrang init, at pagkatapos ay pinatuyo ng malamig na tubig o sa taglamig, ay lumubog sa mga snowdrift. Ang nasabing pagbabago sa temperatura ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kalusugan.
Noong ika-11 siglo, ang monghe na Agapit mula sa Kiev-Pechersk Monastery ay naging tanyag sa pagpapagaling sa mga may sakit sa mga halamang gamot at sa isang paliguan ng singaw. Ang kasaysayan ng mga paliguan ng Sandunovskie sa Moscow ay kagiliw-giliw, na napakapopular pa rin ngayon. Ang mga pampaligo sa publiko ay itinayo ng mag-asawa ng mga paboritong artista ni Catherine II, Sila Sandunov at Elizaveta Uranova. Noong 1896, ang may-ari noon ng Sandunov Baths ay itinayong muli at naging isang tunay na palasyo ng paliguan.
