Sa Agosto 19, ang bagong istilo, o Agosto 6, dating istilo, ipinagdiriwang ng Simbahang Orthodokso ng Russia ang Pagbabagong-anyo ng Panginoong Diyos at Tagapagligtas na si Jesucristo, o Apple Tagapagligtas, habang ang piyesta opisyal ng simbahan na ito ay tinatawag sa mga tao. Sa araw na ito, kaugalian, sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga espesyal na panalangin, upang italaga ang mga hinog na prutas.
Mula sa kasaysayan ng piyesta opisyal
Ikinuwento ng mga Ebanghelyo kung paano si Jesucristo, kasama ang kanyang tatlong alagad, umakyat sa isang mataas na bundok. Nagsimula siyang magdasal, at ang kanyang mga alagad ay labis na natutulog. At pinangarap nila kung paano, sa panahon ng pagdarasal, ang mukha ni Hesukristo ay biglang sumikat tulad ng araw, at ang kanyang mga damit ay nagsimulang magmukhang puting niyebe na ilaw. Tahimik na nag-uusap, tumabi sa kanya sina Moises at Elijah. Sa sandaling iyon, isang boses ang tumunog mula sa langit, na inuutos sa mga alagad na sundin ang lahat ng bagay na si Jesus, ang pinakamamahal na anak ng Diyos.
Dinakip ng takot ang mga alagad at nahulog sa lupa. Agad na lumapit sa kanila si Jesus at, hinawakan ang kanyang kamay, sinabi sa kanila na huwag matakot sa anuman. Pagdilat ng kanilang mga mata, walang nakita ang mga alagad kundi si Jesus.
Binibigyang kahulugan ng mga modernong teologo ang pangyayaring ito sa ebangheliko bilang isang pahiwatig ni Hesus bilang Panginoon ng mga propeta. Kung sabagay, ang Diyos ay hindi nagturo kina Moises o Elijah, ngunit kay Cristo at nag-utos na sundin siya.
Sa Russia, ang piyesta opisyal ng Pagbabagong-anyo ay itinatag lamang noong ika-16 na siglo, na sinamahan ng isa pang piyesta opisyal - ang Pangalawa o Apple Tagapagligtas, ang tradisyon ng pagdiriwang na mayroon nang maraming siglo.
Ang Tagapagligtas ay naiugnay sa isa pang sinaunang tradisyon. Ang pinuno ng lungsod ng Edes ng Mesopotamian na si Haring Abgar, ay nagkasakit sa ketong, at wala sa mga doktor ang makakatulong sa kanya. Pagkatapos ay nagpasya siyang mag-apela para sa paggaling kay Jesucristo, ang katanyagan ng kaninong mga milagrosong kakayahan ay umalingawngaw na saanman, at nagpadala ng mga messenger sa kanya. Ang Anak ng Diyos sa sandaling iyon ay hindi maaaring bisitahin si Edes, ngunit nangako na tutulong.
Sa pakikipag-usap sa mga messenger, pinunasan ni Hesukristo ang kanyang mukha ng isang tuwalya, at ang kanyang mukha ay agad na nakatatak sa tela. Ang makahimalang tuwalya na ito ay naihatid kay Avgar, at hindi nagtagal ay nakagaan ang pakiramdam niya.
Nang maglaon, maraming mga icon ang ipininta mula sa imaheng ito ng mukha ng Tagapagligtas. Ang pinakatanyag sa kanila ay ang icon ng Novgorod ng ika-11 siglo na "Ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay", o "Ang Tagapagligtas sa Canvas."
At pagkatapos ng pagpapatupad at pag-akyat kay Hesukristo, sa kanyang utos, ang Apostol na si Fadeus ay lumapit kay Haring Abgar at pinagaling ang hari ng ketong. Ganito tinupad ni Hesukristo ang kanyang pangako.
Ang gumaling na hari na si Abgar ay naniniwala kay Jesucristo at nag-convert sa Kristiyanismo, at isang mahimalang twalya na may mukha ng Tagapagligtas ang nakakabit sa pangunahing pintuang Edes.
Mga tradisyon ng pagdiriwang ng Tagapagligtas ng Apple
Sa kalendaryo ng mga magsasaka, ang piyesta opisyal ng Pagbabagong-anyo ay mas kilala bilang Pangalawa, Apple Savior. Ipinagdiwang ito noong Agosto 6, dating istilo, ngayong Agosto 19. Maraming mga palatandaan at kasabihan ng bayan ang nauugnay sa araw na ito.
Ang unang Tagapagligtas ay tinawag na honey at ipinagdiriwang sa Agosto 14. At sa pagtatapos ng tag-init, sa ika-29, ang Ikatlong Tagapagligtas ay ipinagdiriwang, na kung tawagin ay Nut Savior.
Naniniwala ang mga tao na ang panahon ay nagbago din mula noong Tagapagligtas ng Pagbabagong-anyo. Ang ikalawang kalahati ng Agosto sa Russia ay tinawag na isang batang tag-init ng India. Nakaugalian na wakasan ang Araw ng Pagbabagong-anyo sa mga seremonyal na mga wire ng paglubog ng araw. Ang mga batang babae ay kumanta ng mga awiting pamamaalam, nakikita ang araw sa paglubog ng araw. Kaya't sa Russia sila naghiwalay ng tag-init.
Hanggang sa araw na iyon, ang mga pamilya ng magsasaka ay hindi kumain ng anumang mga prutas maliban sa mga gulay, ang pagbabawal lalo na ang mga nag-aalala na mansanas. Ang paglabag sa bawal na ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan. Ang mga mansanas ay tiyak na dapat na itinalaga sa araw ng Pagbabagong-anyo sa panahon ng serbisyo sa simbahan sa umaga, at pagkatapos lamang ay makakain na sila.
